牧野，朝歌南郊的广阔原野，是中国历史上最著名的古战场之一。约公元前1046年，周武王率联军与商军在此展开决战，商军前徒倒戈，一日之间商朝覆灭。”牧野之战”是中国以少胜多、以仁义伐无道的经典战例，也开启了八百年周室基业。
战前态势
周武王从孟津渡河后，率戎车三百乘、虎贲三千人、甲士四万五千人，连同八百诸侯联军，进至牧野。商纣王闻讯，仓促武装奴隶、战俘十七万人（一说七十万），在牧野列阵迎战。商军虽人数众多，却军心涣散，前锋多为被压迫的奴隶和战俘，毫无战心。
血流漂杵
决战之日，姜子牙以百夫致师——亲率百名精锐勇士冲阵挑战，随后周武王亲率虎贲戎车全面突击。商军前锋果然阵前倒戈，反为周军开路。商军全线崩溃，尸横遍野，”血流漂杵”——鲜血将大木槌都漂了起来。纣王见大势已去，逃回朝歌，登上鹿台，裹其宝玉衣，自焚而死。
甲子昧爽，受率其旅若林，会于牧野。罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。一戎衣，天下大定。
封神叙事
《封神演义》中的牧野之战，是在人间厮杀与神魔斗法交织中进行的。周军阵营有哪吒、杨戬、雷震子、李靖等道术之士冲锋陷阵，商军阵营亦有截教残余各施妖法。诸神各显神通，而最终决定胜负的仍是人心向背与天命所归。纣王死后，妲己等三妖被杨戬等追斩，商朝六百年基业彻底终结。
相关人物
周武王为牧野之战的最高统帅，姜子牙为前线总指挥。周公旦持大钺、召公姬奭持小钺护卫武王。商纣王为亡国之君，战后自焚于鹿台。妲己被姜子牙以斩仙飞刀（或陆压之刀）斩杀。封神台上，牧野之战中阵亡的双方将士各有封赠，封神大劫至此告一段落。
地理与神话背景
牧野位于今河南省新乡市北部、淇县西南一带，”牧”指商朝都城郊外的原野，”牧野”即朝歌之野。今新乡市凤泉区、牧野区一带保留有牧野大战遗址、太公池等古迹。1976年陕西临潼出土的西周青铜器”利簋”，铭文明确记载了武王伐纣在”甲子”日早晨战胜商军的史实，与《尚书·牧誓》完全吻合，是牧野之战最早的实物证据。牧野之战不仅是改朝换代的战役，更被儒家视为”顺天应人”的正义之战，影响中国政治伦理三千年。